1. Il contesto
2. 1937-1942. La fondazione di un nuovo paesaggio
3. Il nuovo piano regolatore e il paesaggio culturale
4. La reinvenzione del paesaggio urbano
5. Il premio del paesaggio

 1. IL CONTESTO

 2. 1937-1942. LA FONDAZIONE DI UN NUOVO PAESAGGIO

Ordinate e allineate con precisione e ripetitività, quasi obbedendo a una regola militare: così appaiono (e sono ancora oggi) le case di Carbonia nelle foto d’epoca. Il grande sistema della macchina di estrazione del carbone governa la città.

Carbonia nasce come centro industriale, residenziale e amministrativo vicino alla miniera di Serbariu, la più grande della Sardegna. Pianificata dalla società pubblica Azienda Carboni Italiana (Acai), è stata realizzata tra il 1937 e il 1942.Carbonia è una company-town, una comunità pianificata che attraverso la definizione di uno schema urbanistico preordinato fissa i rapporti tra impianti produttivi, residenze, infrastrutture. La vicinanza e  l’interdipendenza tra il luogo della produzione e la residenza offrono, in questo senso, la chiave di lettura della vicenda progettuale: la miniera, la casa, la grande piazza centrale fanno di Carbonia un modello urbanistico che indica una fisionomia decisamente autoritaria e un nesso azienda – città - stato tipico, delle città industriali di nuova fondazione realizzate dal regime totalitario. La città del carbone viene  costruita in meno di un anno e inaugurata nel dicembre del 1938 anche se l’attività edilizia proseguirà ininterrottamente sino al 1942. Il progetto iniziale viene elaborato nel 1937, con un incarico direttamente affidato a Cesare Valle, ingegnere sardo, Ignazio Guidi, architetto romano, e Gustavo Pulitzer-Finali, architetto triestino, già progettista di riferimento dell’A.Ca.I. per l’Istria e principale ispiratore del primo piano regolatore.

La nuova città è organizzata secondo una rigida gerarchia sociale che, esprimendo il ruolo pubblico e simbolico dell’iniziativa, si traduce nel progetto di aree urbanistiche omogenee - quartieri sostanzialmente autonomi - suddivise per classi dirigenti e impiegatizie, collocate nella zona centrale della città, e classi operaie, sistemate nelle case dei minatori e progressivamente distanziate dal centro politico e amministrativo. La città viene concepita per ospitare inizialmente un numero di 12.000 abitanti-minatori, cifra destinata ad una crescita esponenziale nei successivi anni di attività della miniera. Particolare attenzione viene posta alla scelta del luogo, al rapporto che la nuova città instaura con la miniera ma, anche, con la valle e il mare, principali elementi ambientali del territorio circostante.

Il progetto urbanistico è strutturato, infatti, a partire da alcuni principi formulati nelle teorie della garden-city, cogliendo di questo modello, in particolare, l’immagine naturalistica e pittoresca che ha caratterizzato alcuni dei principali modelli realizzati: i grandi viali che attraversano la città, la centrale piazza Roma, perno della composizione urbana, i quartieri residenziali a bassa densità, sono l’espressione formale della teoria di Ebenezer Howard, anche se l’idea di una moderna e funzionale città, l’applicazione di norme tecnico-igieniste, infrastrutturali e viabilistiche, evidenzia un sostanziale allontanamento dalle  istanze ideologiche e fourieriste che avevano contraddistinto le prime esperienze inglesi. Carbonia acquista un significato nella storia del Novecento come esemplare esperienza collettiva e apre una serie di questioni sulla possibilità di conservare e valorizzare un sistema complesso qual è una città: se decidere cosa tutelare e conservare comporta sempre una serie di difficoltà, nel caso della città di fondazione, organismo architettonico e urbanistico unitario, l’impossibilità nel dare un giudizio di valore al singolo manufatto senza fargli corrispondere il suo ambiente costituisce, senz’altro, l’elemento di maggiore complessità metodologica ma anche l’obiettivo centrale dell’azione di tutela.

PIAZZA ROMA E IL PROGETTO DELLO SPAZIO PUBBLICO

Dato il carattere estensivo della città, il piano ha previsto un articolato sistema di spazi pubblici e di servizio, distribuiti nei quartieri residenziali. Il principale di questi, piazza Roma, è stato progettato come un luogo monumentale di chiara ispirazione storicista, anche se l’assenza di simmetrie, l’articolazione volumetrica degli edifici, che la circondano e la varietà di funzioni che lo connotano, configurano uno spazio ambiguo e contraddittorio, moderno e tradizionale.

Piazza Roma è stata concepita come un grande campo aperto e fortemente unitario attorno al quale si dispongono i principali edifici rappresentativi: la chiesa di San Ponziano, la Casa del Fascio, il Municipio e le Regie Poste, il Cine-Teatro e il Dopolavoro. La piazza nasce come primo elemento della fondazione: il pianoro sul crinale viene occupato con uno spazio articolato nel quale gli edifici si distribuiscono sull’originale percorso di cresta proveniente dall’antico villaggio di Barbusi. All’interno di un centro urbano concepito in forma estensiva e che comprende, oltre a tutti gli edifici rappresentativi, anche giardini e parchi pubblici, questa piazza è pensata come un’ampia terrazza panoramica affacciata sul paesaggio circostante, spazio aperto al contempo centrale ma rigorosamente indipendente rispetto al complesso della città: un grande rettangolo perimetrato dagli edifici pubblici su tre lati, con il quarto lasciato aperto in una prospettiva che si estende verso le miniere e il mare. L’articolazione dello spazio è ottenuta con un ordinato sistema di corrispondenze e assialità che, lungi dal creare troppo rigide geometrie, quasi scompaiono nello spazio costruito. Ne resta traccia nel ritmo e nel passo di alcune modularità, negli allineamenti dei fabbricati e dell’arredo urbano, che concorrono a formare un ordine coerente e unitario. In parziale difformità dalle altre città di fondazione, la piazza assomma funzioni civili e religiose in uno spazio unitario, ma articolato in porzioni di suolo differenziate, ognuna in relazione al singolo edificio ospitato. Questi ‘luoghi” tendono, in qualche modo, a riprodurre la texture superficiale degli edifici, alternando manti continui e “opus incerturm” in corrispondenza di superfici intonacate o bugnate.

 3. IL NUOVO PIANO REGOLATORE E IL PAESAGGIO CULTURALE

Abaco delle trasformazioni

 4. LA REINVENZIONE DEL PAESAGGIO URBANO

La trasformazione della MINIERA DI SERBARIU, la più importante miniera di carbone italiana (attiva dal 1937 al 1964), nel Centro Italiano della Cultura del Carbone che documenta la storia, il lavoro e le battaglie degli uomini e delle donne che lavoravano nella miniera.

Chiusa ufficialmente nel 1971, da allora gli impianti furono soggetti ad un rapido deterioramento e spoliazioni che condussero alla rovina edifici e macchinari. I fabbricati abbandonati divennero sede di attività artigianali irregolari e discariche abusive, e furono occupati da famiglie di senzatetto accelerandone il degrado. L’amministrazione comunale intervenne per acquisire il patrimonio immobiliare della ex miniera e per impedire lo smantellamento dei castelli minerari destinati alla rottamazione, fino a concludere l’acquisto del sito nel 1991. Da quella data sono stati elaborati diversi progetti di recupero e di riapertura al pubblico fino al 2002, anno di nascita ufficiale del primo cantiere per il restauro della lampisteria. Oggi il sito minerario è stato recuperato e riconvertito per ospitare attività culturali, educative e Il Centro di ricerca per lo sviluppo delle tecnologie energetiche pulite. Nel Museo del Carbone inaugurato il 3 novembre 2006 sono visitabili le principali strutture minerarie, quali la lampisteria, la sala argani e una galleria sotterranea.

La creazione di un museo urbano a cielo aperto il CIAM: Carbonia Itinerari dell’Architettura Moderna.

Ciam, Itinerari di architettura moderna a Carbonia, Cortoghiana e Bacu Abis. Il Ciam (Carbonia Itineraries of Modernist Architecture) è un museo cittadino a cielo aperto. ha come obbiettivo la divulgazione e la promozione del patrimonio architettonico di Carbonia attraverso l’organizzazione di una capillare rete informativa disseminata nelle strade e nelle piazze della città. La missione del museo è quella di promuovere la storia e il significato della città di fondazione con un progetto culturale partecipato che cerca di raccogliere la memoria, trasmetterla ai nuovi abitanti e sensibilizzarli alla conoscenza e rivalutazione del patrimonio architettonico in cui vivono. Gli abitanti sono al centro di questo progetto.
La struttura museale è costituita da un sistema di percorsi e luoghi che collegano le particolarità architettoniche e i quartieri della città, intercalati da unità espositive che descrivono temi e argomenti sulla storia e la vicenda fondativa.

Un progetto di arte pubblica contemporanea con l'installazione di opere di artisti contemporanei che hanno avuto un'esperienza diretta con il paesaggio.

 5. IL PREMIO DEL PAESAGGIO